日本禅宗故事六则：①不识头衔 ②哪个不精？ ③念念皆禅 ④白日打眠 ⑤强盗变弟子 ⑥辨别是非

美国大都会艺术博物馆藏十八世纪禅画：伊藤若冲绘 池大雅赞 寒山拾得图

日本禅宗故事六则：①不识头衔 ②哪个不精？③念念皆禅 ④白日打眠 ⑤强盗变弟子 ⑥辨别是非

编者按：在实修系统内部，对中土唐朝时期（主要是唐初、中期）及以前禅宗的禅师的证悟的质疑比较少。一直以来，有水平的证悟真师的匮乏是硬伤。

公众号不对日本禅宗的水平持意见。若有心，故事总能给人以帮助。

 寒山拾得图（局部）

不识头衔

契冲是明治时代的大师之一，曾任京都大教堂东福寺的管长多年。一天，京都总督首次造访，契冲的侍者将印有“京都总督北垣”字样的名片送到契冲的面前。

“我与这个家伙没有瓜葛，”契冲对他的侍者说道。“叫他出去！”

侍者送回名片，表示歉意。

“那是我的错误，”总督说道，用笔将“京都总督”四字涂掉说：“烦请再问你的老师。”

“噢，是北垣啊！”这位大师看了名片说道。“我要见见这个家伙！”

哪个不精？

一天，幽州盘山宝积禅师路过市场，偶然听到下面一段对话而有所悟：

顾客向屠夫说道：“精的割一斤来！”

屠夫放下屠刀叉手道：“老兄，哪个不精？”

 寒山拾得图（局部）

念念皆禅

一般来说，禅生至少要随禅师学习十年，才可以出世为人。一天，天王禅师来访南隐禅师。前者刚刚出师不久，但已为人师表了。碰巧此时阴雨连绵，天王穿着木屐并撑着雨伞。叙礼已毕，南隐说道：“我想你已把木屐留在门廊边了，只是想知道你的雨伞究竟要放在木屐的右边还是左边。”

天王脸上露出了惭愧，一时无言以对。他知道他尚未达到念念皆禅的境地。于是他拜南隐为师，继续学了六年的时光，才达到念念皆禅的地步。

白日打眠

宗演大师于六十一岁辞世，一生业绩斐然，所留下的教诲比多数的禅师远为丰富。

夏日，他的门人多有午睡的习惯，而他虽然疏于督导，但他本人连一分钟的时间也不空闲过。

他十二岁的时候就已研究天台宗的止观了。某个夏日，天气非常闷热，小小的宗演实在难耐，终于在他老师外出的当儿，伸展四肢睡着了。

睡了三个小时之后，他忽然醒来，听到老师返回，但已来不及回避了，他只好趴在那儿的门槛上了。

“对不起，对不起，”他的老师轻声说道，小心翼翼地跨过他的身上，就像那是一位特别贵宾的身体一般。自此以后，宗演再也不曾在午后睡过觉。

 寒山拾得图（局部）

强盗变弟子

一天晚上，七里禅师正在诵经之时，一名强盗带着一把尖刀进来向他表示：要不拿钱出来，要不就要他的老命。

七里对他说道：“ 不要打扰我。钱在那个抽屉里， 你自己去拿。”说罢继续诵经。

隔了一会，他把经念完叫道：“不要通通拿去。明天我需要一些付税。”

这个闯入者拿了他大部分的钱，正要走开。“收人家礼物应该说声谢谢，”七里说道。那人向他致谢后立即走了开去。

数天之后，这个强盗被捕了，他招认抢劫多处，受害人中包含有七里在内。当七里被召作证时，他说：“此人不是强盗，至少，据我所知的确如此。钱是我给他的，他已谢过我了。”

此人服刑期满后即来叩见七里，求他收为徒弟。

辨别是非

盘珪每逢主持禅七之时，散在于日本各地的学者都会去参加。在一次这样的静修会中，有一名学生行窃并当场被捉。他们把这事报告盘珪禅师，要求他把犯人逐出。盘珪未予理会。

不久，那个学生旧病复发，不幸又被人家抓住了，依旧请求盘珪发落，但他又把这事按住。这使其他学人颇为不服。于是，他们递上了一纸陈情书，表示：此次如不将窃贼开除，他们就集体离开。

盘珪读了陈情书，把他们全都招来，对他们说：“你们都是明智的师兄。你们都知道什么是对和什么不对。只要你们高兴，到任何地方去学都可以，但这位兄弟甚至连是非都还分不清楚。如果我不教他，谁来教他？我要把他留在这里，即使你们全都离开也是一样。”

听罢，偷窃的那位弟兄便一道泪流，做了一次洗心革面的净化，偷窃的冲动从此便烟消云散了。

本文摘录自《禅的故事》，编著：保罗·李普士 编译：叶青

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